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Il Trionfo della morte è un romanzo del 1894 di Gabriele D'Annunzio. Questa è l'ultima della cosiddetta trilogia del romanzo della rosa dopo il piacere e l'innocente. Un esempio di romanzo psicologico, in cui la trama e la trama lasciano spazio all'introspezione della coscienza del protagonista, Giorgio Aurispa, nella cui mente si svolge tutta la storia romanzesca. Il romanzo, che si apre con un brano di Beyond Good and Evil di Friedrich Nietzsche in "esergo" sviluppa il tema del "superomismo" interpretato dall'allora trentunenne D'Annunzio.
Genesi
L'opera fu sempre iniziata nel 1889, insieme a Piacere, prendendo il titolo di L'invincibile. Tuttavia, dopo alcune pubblicazioni seriali, il lavoro rimarrà incompiuto. Nello stesso periodo, D'Annunzio incontra la sua amata Barbara Leoni, con la quale prenderà una casa sul cosiddetto "dannato promontorio", a San Vito Chietino, dove si svolgeranno gli eventi dei protagonisti. Sempre ispirandosi a questo, D'Annunzio scriverà lettere al suo amante, sottolineando la vita sociale così arcaica della zona, compreso il macabro episodio del pellegrinaggio a Casalbordino. I lavori furono completati nel 1894 e pubblicati da Treves di Milano.
Gabriele D'Annunzio
Trama
Giorgio Aurispa è un giovane abruzzese di Guardiagrele, colto e raffinato da nobili discendenti, che ha lasciato il suo paese natale per trasferirsi a Roma, libero da ogni uso, grazie all'eredità lasciatagli dalla morte del suo suicidio, lo zio Demetrio. Intreccia una relazione con una donna sposata, Ippolita Sanzio, che deciderà quindi di abbandonare il marito a favore del protagonista. La relazione sentimentale che nasce tra i due ha quell'intensità violenta e sensuale cara a D'Annunzio, così come Sperelli ne "Il piacere", e al suo decadente modo di descrivere la passione come opera d'arte. Giunto a Guardiagrele per incontrare Demetrio, George scopre che è morto e che la nobile famiglia vive in disgrazia perché il capofamiglia, suo padre, vive in dissoluzione con una prostituta. Giorgio è scioccato, sia dalla notizia che dalle cattive condizioni in cui la popolazione, abbandonata alla povertà e alla superstizione.
Decise allora di rimanere al mare, nella costa teatina di San Vito Chietino, affittando una casa su un promontorio. Ippolito lo raggiunge e la coppia vive felice, nonostante Giorgio, nei suoi studi nietzschiani, provi repulsione per la vita ancora pastorale e primitiva dell'Abruzzo. Ippolita, d'altra parte, ne è affascinata, specialmente quando testimonia l'esorcismo di un bambino.
Giorgio diventa sempre più inquieto e malinconico, e la sua follia esplode durante un pellegrinaggio alla "Madonna dei Miracoli di Casalbordino", dove frequenta invece una scena di carità cristiana, ad uno spettacolo macabro di malati e poveri in condizioni disumane. Dal momento che Ippolita si è mostrata molto sorpresa e attratta dalla vita pastorale locale, Giorgio vede la sua relazione e il suo equilibrio distrutti, decidendo il suicidio con la sua amata.

Gabriele D'Annunzio, principe di Montenevoso, duca di Gallese: 12 marzo 1863 - 1 marzo 1938), a volte definito D'Annunzio, fu scrittore, poeta, giornalista, drammaturgo e soldato italiano durante la prima guerra mondiale. Occupò un posto di rilievo nella letteratura italiana dal 1889 al 1910 e in seguito la vita politica dal 1914 al 1924. Fu spesso chiamato con gli epiteti Il Vate ("il poeta") o Il Profeta ("il profeta").
D'Annunzio era associato al movimento Decadentista nelle sue opere letterarie, che interagivano strettamente con il simbolismo francese e l'estetismo britannico. Tali opere rappresentavano una svolta contro il naturalismo dei precedenti romantici e erano sia sensuali che mistiche. Venne sotto l'influenza di Friedrich Nietzsche che avrebbe trovato sbocchi nel suo contributo letterario e in seguito politico. I suoi affari con diverse donne, tra cui Eleonora Duse e Luisa Casati, hanno ricevuto l'attenzione del pubblico.
Durante la prima guerra mondiale, la percezione di D'Annunzio in Italia trasformata da una figura letteraria in un eroe di guerra nazionale. Era associato alle truppe d'assalto d'élite dell'esercito italiano e partecipò ad azioni come il volo sopra Vienna. Come parte di una reazione nazionalista italiana contro la Conferenza di pace di Parigi, creò la breve reggenza italiana di Carnaro a Fiume con sé stesso come Duce. La costituzione ha fatto della "musica" il principio fondamentale dello stato ed era di natura corporativa. Alcune delle idee e dell'estetica influenzarono il fascismo italiano e lo stile di Benito Mussolini e, quindi, Adolf Hitler.
Infanzia
Casa natale del Museo Gabriele D'Annunzio a Pescara
D'Annunzio nacque nel comune di Pescara, in provincia di Abruzzo, figlio di un ricco proprietario terriero e sindaco della città, Francesco Paolo Rapagnetta D'Annunzio (1831-1893). Suo padre era originariamente nato semplice Rapagnetta (il nome della sua madre single), ma all'età di 13 anni era stato adottato da uno zio ricco e senza figli, Antonio d'Annunzio. La leggenda narra che fu inizialmente battezzato Gaetano e che ebbe il nome di Gabriele più tardi durante l'infanzia, a causa del suo aspetto angelico. Tuttavia, c'è una vasta documentazione per smentire questa storia. Il suo talento precoce fu riconosciuto presto nella sua vita e fu mandato a scuola al Liceo Cicognini di Prato, in Toscana. Ha pubblicato la sua prima poesia mentre era ancora a scuola all'età di sedici anni con un piccolo volume di versi chiamato Primo Vere (1879), influenzato da Odi Barbare di Giosue Carducci, in cui, accanto a delle imitazioni quasi brutali di Lorenzo Stecchetti, il poeta alla moda di Postuma, c'erano alcune traduzioni dal latino, contraddistinte da una grazia così agile che Giuseppe Chiarini nel leggerle portò la gioventù sconosciuta davanti al pubblico in un articolo entusiastico. Nel 1881 D'Annunzio entrò all'Università La Sapienza di Roma, dove divenne membro di vari gruppi letterari, tra cui Cronaca Bizantina e scrisse articoli e critiche per i giornali locali. In quegli anni universitari, ha iniziato a promuovere l'irredentismo italiano.
Opera letteraria
D'Annunzio nel 1889 Ha pubblicato Canto novo (1882), Terra vergine (1882), L'intermezzo di rime (1883), Il libro delle vergini (1884) e la maggior parte dei racconti che sono stati successivamente raccolti sotto il titolo generale di San Pantaleone ( 1886). Canto novo contiene poesie piene di gioventù pulsante e la promessa di potere, alcune descrittive del mare e alcuni del paesaggio abruzzese, commentate e completate in prosa da Terra vergine, quest'ultima una raccolta di racconti che tratta in un linguaggio radioso con vita contadina della provincia natale dell'autore. Intermezzo di rime è l'inizio del secondo e caratteristico modo di D'Annunzio. La sua concezione dello stile era nuova e scelse di esprimere tutte le vibrazioni più sottili della vita voluttuosa.
Sia lo stile che i contenuti hanno iniziato a sorprendere i suoi critici; alcuni che lo avevano salutato come un enfant prodige lo respingevano come un pervertitore della morale pubblica, mentre altri lo salutavano come se portassero una boccata d'aria fresca e un impulso di nuova vitalità nel lavoro un po 'primitivo, senza vita, finora prodotto. Nel frattempo, la recensione di Angelo Sommaruga perì nel mezzo dello scandalo, e il suo gruppo di giovani autori si trovò disperso. Alcuni sono entrati nella carriera di insegnante e sono stati persi in letteratura, altri si sono buttati nel giornalismo. Gabriele D'Annunzio seguì quest'ultimo corso e si unì allo staff del Tribuna. Per questo articolo, sotto lo pseudonimo di "Duca Minimo", ha realizzato alcuni dei suoi lavori più brillanti.
A questo periodo di maggiore maturità e cultura più profonda appartiene Il libro d'Isotta (1886), un poema d'amore, in cui per la prima volta ha tratto ispirazione adattata ai sentimenti e alle passioni moderne dai ricchi colori del Rinascimento.
Il libro d'Isotta è anche interessante, perché in esso si possono trovare molti germi della sua opera futura, proprio come in Intermezzo melico e in certe ballate e sonetti si possono trovare descrizioni ed emozioni che in seguito andarono a formare i contenuti estetici di Il piacere, Il trionfo della morte ed Elegie romane (1892).
Il piacere di D'Annunzio Il piacere (1889, tradotto in inglese come Il bambino del piacere) fu seguito nel 1891 da Giovanni Episcopo, e nel 1892 da L'innocente (L'intruso). Questi tre romanzi hanno fatto una profonda impressione. L'innocente, ammirevolmente tradotto in francese da Georges Herelle, ha portato al suo autore l'avviso e l'applauso di critici stranieri. Il suo prossimo lavoro, Il trionfo della morte (1894), fu presto seguito da Le vergini delle rocce (1896) e Il fuoco (1900); il secondo è nelle sue descrizioni di Venezia, forse la più ardente glorificazione di una città esistente in qualsiasi lingua.
L'opera poetica di D'Annunzio di questo periodo, per molti aspetti la più bella, è rappresentata da Il Poema Paradisiaco (1893), Odi navali (1893), un superbo tentativo di poesia civica, e Laudi (1900).
Una fase successiva dell'opera di D'Annunzio è la sua produzione drammatica, rappresentata da Il sogno di un mattino di primavera (1897), una fantasia lirica in un atto; la sua Città Morta (1898), scritta per Sarah Bernhardt. Nel 1898 scrisse il suo Sogno di un pomeriggio d'autunno e La Gioconda; nell'anno successivo La gloria, un tentativo di tragedia politica contemporanea che non ha avuto successo, probabilmente a causa dell'audacia delle allusioni personali e politiche in alcune delle sue scene; e poi Francesca da Rimini (1901), perfetta ricostruzione di atmosfere ed emozioni medievali, magnificamente in stile, e dichiarata da un autorevole critico italiano - Edoardo Boutet - per essere la prima vera, seppur imperfetta, tragedia mai data al teatro italiano.
Nel 1883, D'Annunzio sposò Maria Hardouin di Gallese e ebbe tre figli, ma il matrimonio terminò nel 1891. Nel 1894, iniziò una storia d'amore con l'attrice Eleonora Duse che divenne una causa celeste. Ha fornito ruoli da protagonista nei suoi drammi del tempo come La città morta (1898) e Francesca da Rimini (1901), ma il tempestoso rapporto si concluse definitivamente nel 1910. Dopo aver incontrato la marchesa Luisa Casati nel 1903 , iniziò una vita turbolenta e ripartì di nuovo con Luisa, che durò fino a pochi anni prima della sua morte.
Nel 1897, D'Annunzio fu eletto alla Camera dei Deputati per un periodo di tre anni, dove si sedette come indipendente. Nel 1910, il suo spregiudicato stile di vita lo aveva costretto al debito e fuggì in Francia per sfuggire ai suoi creditori. Lì ha collaborato con il compositore Claude Debussy in un dramma musicale Le martyre de Saint Sébastien (Il martirio di San Sebastiano), 1911, scritto per Ida Rubinstein. Il Vaticano ha reagito collocando tutte le sue opere nell'Index of Forbidden Books. Il lavoro non ha avuto successo come rappresentazione teatrale, ma è stato registrato più volte in versioni adattate, in particolare da Pierre Monteux (in francese), Leonard Bernstein (cantato in francese, recitato in inglese) e Michael Tilson Thomas (in francese). Nel 1912 e 1913, D'Annunzio lavorò con il compositore d'opera Pietro Mascagni nella sua opera Parisina, soggiornando talvolta in una casa affittata dal compositore di Bellevue, vicino a Parigi.
Musei
La vita e l'opera di D'Annunzio sono commemorate in un museo, Il Vittoriale degli Italiani. Lo progettò e sviluppò egli stesso, adiacente alla sua villa a Gardone Riviera sulla sponda sud-occidentale del Lago di Garda, tra il 1923 e la sua morte. Ora monumento nazionale, è un complesso di museo militare, biblioteca, archivio letterario e storico, teatro, monumento ai caduti e mausoleo. Il museo conserva la sua torpedo MAS 96 e l'aereo SVA-5 che ha sorvolato Vienna.
La sua città natale è anche aperta al pubblico come museo, luogo di nascita del Museo Gabriele D'Annunzio a Pescara.
Periodo romano
Le prime notizie sul paese risalgono all'epoca romana quando esisteva già un porto frentano vicino al torrente Feltrino; in epoca imperiale il porto era utilizzato dai Romani per i collegamenti sull'Adriatico ma aveva anche importanza per le navi mercantili. Da quel periodo rimane parte del vecchio porto, vicino all'attuale lungomare di Gualdo di San Vito Marina. Il villaggio, tuttavia, non ha perso la sua popolazione, come testimoniato da una chiesa in onore di San Vito Martire dell'era paleocristiana.
Medioevo
Dopo la caduta dell'Impero Romano d'Occidente San Vito seguì il destino dell'area di appartenenza: fu occupata prima dai Goti (V - VI secolo), poi dai Bizantini (VI secolo) e dai Longobardi (a partire dal secondo metà del VI secolo), che fondò il ducato di Spoleto, a cui apparteneva la città fino alla conquista normanna avvenuta nell'undicesimo secolo. In quest'ultimo periodo la costa subì un declino, il porto fu abbandonato e coperto di pietre e detriti fluviali. Nell'alto medioevo fu costruito un castello chiamato "Castellalto", di cui non si hanno notizie prima dell'anno 1000. Nei secoli seguenti San Vito e l'intero Abruzzo divennero parti integranti prima del Regno di Sicilia, poi del Regno di Napoli. Nel periodo angioino, un documento scritto nel 1385 certifica che la proprietà del porto di Gualdum (come veniva ancora chiamata all'epoca) apparteneva all'Abbazia di San Giovanni in Venere.
Nel XIV secolo, gli abitanti del feudo di Sanctum Vitum si schierarono con il Papa Urbano VI e il castello fu saccheggiato dal gregario dell'antipapa Clemente VII comandato da Ugone degli Orsini. L'abate di San Giovanni in Venere (Fossacesia) chiese quindi aiuto ad Anxanum (l'odierna Lanciano) che, dopo aver inviato un esercito che disperdeva gli assalitori, riuscì a trasformare la situazione a suo vantaggio dando in enfiteusi perpetui il feudo dell'abbazia di San Giovanni in Venere, attraverso il pagamento di una tassa di sessanta carlini d'argento. La città di Lanciano, in seguito, vedendo la prosperità economica raggiunta dal porto di San Vito, decise di conquistarla. Gli abitanti della città marittima commerciale di Ortona cominciarono allora a preoccuparsi e, temendo di perdere la loro supremazia marittima nella zona, spinsero Ladislao, allora sovrano del Regno di Napoli, a revocare l'autorizzazione concessa a Lanciano per ristrutturare il porto. In questo modo, tuttavia, scoppiò un lungo periodo di lotta tra Lanciano e Ortona. Nel 1427 San Giovanni da Capestrano riferì una pace temporanea tra le due città, stabilendo il branco del villaggio. Con la morte di Ladislao e con le conseguenti lotte per la sua successione, Lanciano colse l'occasione per ristrutturare il porto, entrando così nella guerra aperta con Ortona, che ingaggiò un pirata incaricato di demolire gli impianti portuali di San Vito. Ha colto l'occasione per saccheggiare il villaggio e stabilire un clima di terrore nel distretto. Lanciano, tuttavia, riuscì a preservare il feudo di San Vito. Durante il periodo aragonese (1442-1501), il porto di San Vito fu utilizzato per le fiere Lanciano e il commercio marittimo. Il documento che attesta il periodo di pace tra Lanciano e Ortona si trova ora nella Biblioteca Comunale di Lanciano.
Età moderna e contemporanea
Con il declino delle fiere di Lanciano, anche il porto di San Vito declinò di nuovo, e Lanciano decise di vendere il porto con il relativo feudo di San Vito Chietino ad un certo Sancho Lopez nel 1528. Negli anni seguenti la signoria feudale passò in signoria : tra cui la famiglia Caracciolo, appartenente a Ferdinando Caracciolo, duca di Castel di Sangro, ultimo feudatario di San Vito. Durante il regno delle Due Sicilie San Vito, stabilito in comune, divenne sede dell'omonimo distretto pur continuando ad appartenere al Distretto di Lanciano. Durante il Risorgimento, si distinse nella lotta anti-borbonica. Nel 1863 la città assunse legalmente il nome con cui è conosciuta oggi con l'aggiunta al toponimo di San Vito, dell'attributo Chietino, in riferimento alla sua provincia di appartenenza. Nel 1889 Gabriele D'Annunzio soggiornò per alcuni mesi in una casa colonica nota oggi come Eremo D'Annunzio.
Durante la seconda guerra mondiale, la città subì gravi danni a causa dei bombardamenti aerei e di terra di cui fu vittima, tanto da essere inclusa tra le 35 città d'Abruzzo "danneggiate dalla guerra" (di cui 21 in provincia di Chieti ) e quindi richiesto per avere un piano di ricostruzione. La vicinanza alla Linea Gustav e il coinvolgimento della città, seppur marginalmente, nella battaglia di Ortona (dicembre 1943), che nella sua fase culminante fu combattuta a meno di 10 chilometri di distanza in linea d'aria da San Vito, possono , in larga misura, spiegare la distruzione materiale e le perdite umane che sono state prodotte. Alcuni edifici storici, tra cui il castello medievale, hanno riportato notevoli danni, mentre una torre medievale, situata a Marina di San Vito, è stata completamente rasa al suolo.
A partire dagli anni sessanta e settanta il paese di San Vito Marina si è notevolmente sviluppato sia in virtù del turismo, sia grazie alle comunicazioni autostradali che in quegli anni avevano la priorità sul trasporto stradale e ferroviario. Nel 1969 iniziò a funzionare la tratta autostradale Pescara - Vasto, con uscita, che a Lanciano, situata a soli 4 km da San Vito Chietino. Nel 1973 fu aperta l'intera tratta Bologna-Bari e nel 1975 l'autostrada fu completata fino a Taranto. Per quanto riguarda le comunicazioni ferroviarie, la nuova ferrovia Sangritana (2005) è stata aperta al pubblico, in un'epoca più recente, con collegamento a Pescara-Ortona-Lanciano-Vasto.